Как сообщается в статье в Coconut Jakarta, странный инцидент произошел несколько недель назад в городке Бедехан, остров Ява, когда многие жители вдруг стали замечать, что у них таинственным образом исчезают различные ценности. По мере того, как беспокойство росло, местная самопровозглашенная шаманка обратила внимание на некоего безработного, у которого, похоже, финансовое положение было совсем неплохим и совершенно не соответствовало его статусу. Колдунья даже обвинила человека в том, что тот практикует очень редкую форму черной магии.
Домыслы шаманки с намеком на тайну, естественно, очень быстро распространились по деревне, и в конечном итоге подозреваемый был признан так называемым «Баби Нгепет». У такого существа, согласно индонезийской легенде, есть волшебный плащ, с помощью которого оно может превращаться в кабана. Затем он пробирается в облике этого животного в дома и использует свои магические силы, чтобы лишить обитателей жилища их богатства. Украденная таким образом добыча материализуется под плащом, когда Баби Нгепет снова принимает человеческий облик.
Конечно, для большинства из нас эта история звучит, как минимум, нелепо. Но вера в таких оборотней очень широко распространена в некоторых частях мира, и поэтому пущенные шаманкой слухи вызвали в Бедехане настоящую истерию. Чтобы успокоить обеспокоенных людей, группа жителей отправилась на поиски Баби Нгепета, дабы положить конец его злодеяниям. Результатом стало то, что они выследили и поймали кабана, который, по их мнению, и был оборотнем и источником всех их проблем.
Затем «охотники за нечистью» призвали родственников предполагаемого оборотня выйти на связь. Поскольку никто не откликнулся на этот призыв, было решено обезглавить бедного кабана в рамках ритуала, чтобы раз и навсегда положить конец наложенному заклинанию.
Увы, последующее расследование, проведенное полицией в Бедехане, показало, что свинья была не Баби Нгепетом, а обычным кабаном, которому просто не повезло. Зато шаманка, пустившая все эти слухи, стала объектом гнева общины. Несмотря на извинения за содеянное, она была изгнана из деревни, и ей грозит уголовное преследование за организацию беспорядков.
Автор публикации
